1、有人指责他说“为什么向人讨钱来做好事？”裴楷说“破费有馀的来补助欠缺的，这是天理” 王戎说“太保处在正始年代，不属于擅长清谈的那一类人等到和他谈论起来，原来义理清新深远他不以能言见称，恐怕是崇高的德行掩盖了他的。
2、王戎说“太保处在正始年代，不属于擅长清谈的那一类人等到和他谈论起来，原来义理清新深远他不以能言见称，恐怕是崇高的德行掩盖了他的善谈吧！”安丰侯王濬冲在服丧期间，哀毁之情超过一般人中书令裴楷去吊唁后，说道“如果一次。
3、我尊敬贤人，不先进官署，又有什么不可以呢”周子居常说“我过一段时间见不到黄叔度，庸俗贪婪的想法就又滋长起来了”郭林宗到了汝南郡，去拜访袁奉高，见面一会儿就走了去拜访黄叔度，却留宿一两天别人问他什么。
4、后辈读书人有能得到他教诲的，都自以为登上了龙门李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓两人说“荀君识见高明，人们很难超过他钟君有最美好的德行，却是可以学习的”此文出自南朝刘义庆所著的世说新语。
5、世说新语 3 德行文言文翻译 世说新语德行文言文翻译如下 陈仲举的言论和行为是读书人的准则，是世人的模范 他初次做官，就有志刷新国家政治出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想先去拜访他。
6、南朝刘义庆世说新语德行篇第11则译文管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有。
7、又尝同席读书，乘轩冕miǎn过门者，宁读如故，华废书出观宁割席分坐，曰quot子非吾友也quot世说新语·德行第一 第二则，陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至元方。
8、德行第一之三十八范宣受绢 原文范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼人问“痛邪”答曰“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受减五十匹，复不受如是减半。
9、译桓彝听人议论竺法深，就说“竺法深素有美名，前辈高人也推举赞扬过他，他又是我先人的好友，所以我看不应该议论他”德行第一之三十一不卖的卢原文庾公乘马有的卢，或语令卖去，庾云“卖之必有买者，即当害其主，宁可。
10、”贼既至，谓巨伯曰“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止”巨伯曰“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命”贼相谓曰“我辈无义之人，而入有义之国”遂班军而还一郡并获全世说新语。
11、他远道探望生病的朋友，恰逢胡人攻打城池朋友对他说，“我今天就要死了，你可以离开了”荀巨伯说，“我远道来是看你的，你让我离开，败义求生，怎么是我的行为呢”胡人来了问他，“整个城市都空了，你是什么人。
12、敌寇听后内心大受震动，相互议论说“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全原文荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡友人语巨伯曰“吾今死矣，子可去！” 巨伯。
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14、仆射孔安国任晋孝武帝的侍中，幸福地得到孝武帝的恩宠礼遇孝武帝死，当时孔安国任太常，他的身体一向瘦弱，穿着重孝服，一天到晚眼泪鼻涕不断，看见他的人都认为他是真正的孝子原文南朝刘义庆世说新语·德行孔仆射。
15、世说新语§01德行第一1陈仲举言为士则，行为世范登车揽辔，有澄清天下之志为章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之主簿白群情欲府君先入廨陈曰武王式商容之闾，席不暇暖吾之礼贤，有何不可！2周子居常云吾。
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