1、这句话是说当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的在当今社会，这句话对于处于领导地位；其身正，不令而行 其身不正，虽令不从出自论语·子路注释1身指为官者本身2令发布政令译文如果长官自己清正廉明，不用发布政令，人们也会按照他的意图去做如果他自己不是清正廉明，即使他；孔子说当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的正端正 令命令 行执行听从 从。
2、意思是任何行为如果没有效果，都应该回过头来从自己身上找原因自身端正做对了，天下的人才会归服他出自孟子·离娄章句上·第四节原文孟子曰“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬行有不；孔子曰其身正，不令而行，其身不正，虽另不从现实意义以身作则，身教重于言教他说，quot其身正，不令而行其身不正，虽令不从quot，quot不能正其身，如正人何 quot论语·子路这说明身教比言教更为重要当然；解释自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从出自春秋 孔子的论语·子路，论语·子路是出自论语的文章，共有30篇，有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育；正确说法是“其身正，不令而行其身不正，虽令不行”意思是领导人家长老师等身居上位的人自己的行为端正，不发令下属或子弟也会跟着你行事自己的行为不正，纵然发令也没人听你的这句话强调要以身；在论语中，孔子说过一句话“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从” 语出论语子路第十三 子曰“其身正，不令而行其身不正，虽令不从” “注释” 其身正其，指在上位的人身是本身；论语·子路中，孔子说“其身正，不令而行其身不正，虽令不从”译当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三。
3、其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”这句话的意思是说“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从这句话说明作为一个上位者或者是领导者，自身的品行是。
4、应该是“其身正，不令而行其身不正，虽令不行”它的意思是说，为官之人若身体力行，作出表率作用，则不用严刑苛责，下边的人也能各行其事，即如汉时管宁，无为而治，境内亦无作奸犯科之人如果为官之人作风不正；论语中有一句至理名言，是孔子说的“其身正，不令而行其身不正，虽令不从。
5、而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的”子曰“其身正，不令而行其身不正，虽令不从”语出孔子论语·子路篇此警句，在当今仍有反腐倡廉的现实意义；“其身正，不令而行其身不正，虽令不从”出处论语子路子曰“其身正，不令而行其身不正，虽令不从”译文统治者本身言行正当，即使不下命令，百姓也会跟着行动，统治者本身言行不正当，即使三令五申；原文子曰“其身正，不令而行其身不正，虽令不从”译文孔子说“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从”出处论语·子路战国·孔子及其弟子；这句话的意思是当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，纵然三令五申，被管理者也不会服从的出自论语·子路论语内容涉及；子曰“其身正，不令而行其身不正，虽令不从”子曰“鲁卫之政，兄弟也”翻译孔子说“熟读了诗经三百篇，交给他政务，他却搞不懂派他出使到四方各国，又不能独立应对外交虽然读书多，又有什么用处。
齐梦萌
